miércoles, 25 de noviembre de 2009

reyes de basto y su estereotipo sexual



Los de Bastos son de Impulsos, esta pareja se mueve por la energía, les encanta sentarse uno al lado del otro, estimularse, son inventores realmente, apasionados por la vida, así que gustan de vivir las aventuras tal cual se las pinten... todo es trabajar y trabajar y puede que tengan en la vida sexual una temporada full sexo, para la siguiente estar totalmente desgastados, a menos que surja la buena administración, estos seres magnetizan con sus carcajadas a todos quienes rodean. Les complace muchísimo bailar, cantar y actuar, por eso son competidores entre sí... Lo interesante de este matrimoniazgo es la capacidad que tienen para olvidar por un instante cuando están activados en el placer, pero como llama al fín, el fuego o quema o deja crudo. La mejor cualidad de ellos es mantener calientito el hogar, jugar con ello. Si se ponen intensos después no se quieren ni ver. Son símbolos sexuales y por ende calientan rápido la cosa. En ellos? el feeling, química, olfato, aromas, y alientos... los verán engancharse con solo mirarse seductoramente y listo.... al día siguiente apagaos, a nivel de descanso!

martes, 24 de noviembre de 2009

tarot erotico italiano





tarot de casanova






tarot y el Bocaccio










Uno de los libros más divertidos de la picardía amorosa transformado en tarot, es sin duda alguna el Decamerón. Libro riguroso en su forma del que no abundaré mucho. Pero uno de sus textos más memorables es el del diablo en infierno. Es un texto fabuloso y el libro serviría para pasar horas en compañía de amig@s, diez jornadas a sudor y lágrimas (de risa, claro). Una vez que ya se haya metido el diablo en el infierno, hay que ver lo que les depara el futuro, para eso se puede emplear el Tarot de Boccaccio.


No hay que olvidar la magnífica trilogía de Passolini: El decamerón, Las 1000 y una noches y Los cuentos de Canterbury. (Esto merece un post aparte)




el diablo y la sexualidad




La figura de El Diablo es quizás de todas las cartas del Tarot juntito con La Muerte de las que dan más miedo cuando aparecen en una lectura. Los invito a repensar esa figura en un ejercicio de revisión no sólo de la sexualidad sino del tan nombrado lado “oscuro” de todo ser humano (nótense las comillas).
El Diablo aparece en los diferentes tipos de barajas como una figura grotesca y bien fea en el centro, un demonio con alas de murciélago y cachos de carnero, parece una figura masculina que está sentada sobre un pedestal, pero en muchas de las cartas tiene senos de mujer (sobre todo se le notan en los mazos: Wirth, Visconti-Sforza y Marsella). Este detalle de la imagen es “externidad”, estética, trata de confundirnos, hacernos pensar que no existe, que no tiene género, que es y no es.
Esta carta se asocia con el yo imaginario, el lado “oscuro” de nosotros mismos, la inconsciencia, el ego y la “independencia” que se construye desde la soberbia. En el mazo de Visconti-Sforza, la figura revela una conexión interesante, El Diablo tiene un aire a las representaciones medievales del “perfecto salvaje”: el hombre no civilizado.
El Diablo eleva una mano abierta (la mayoría de las veces la derecha) y en la otra sostiene una espada (Marsella), a veces sostiene una antorcha encendida (Wirth y Rider-Waite) o un garrote (Visconti-Sforza). Generalmente apunta al suelo cualquiera de los dos objetos y una única vez los sostiene simplemente con sus puntas hacia arriba (Wirth). Lo interesante es la simbología, una antorcha, una espada, mientras que otras figuras del tarot como El Mago sostienen una varita mágica que recuerda la conexión con lo divino, El Diablo manipula elementos de destrucción y de violencia. Los objetos del El Diablo son también fálicos. La mano abierta a veces (Rider-Waite) trae dibujado el símbolo de saturno, que se asocia con el dolor.
En el mazo de Wirth, la figura central trae unas palabras escritas en latín sobre sus brazos extendidos Solve et Coagula (solución y coagulación), es un término medieval usado por Los Alquimistas. Durante la trasmutación de cualquier metal en oro, en la fase de “la solución” los elementos se separan y en la de “coagulación” se vuelven a juntar ya transformados. Se puede interpretar como “limpiar y renovar”, limpiar lo viejo y hacer espacio para lo nuevo.
Esta parte medieval es interesante porque nos remonta hacia los siglos XVI y XVII, época en que triunfó el paradigma cartesiano y el ser humano perdió su consciencia participativa. En el paradigma anterior se sabía que las fronteras entre el sujeto y el objeto eran difusas o no existían, la separación entre espíritu y materia (propias del Materialismo y del Racionalismo) condenó al humano a no poder relacionarse con la realidad como lo haría un amante apasionado: con todo su cuerpo y de manera directa. Eso marcó un cambio radical, se dejó de creer que el cuerpo era una frontera artificial (como en esencia es), y que Todo está interrelacionado, todo lo vivo está junto.
El viejo saber (donde el hombre era un participante activo de la realidad) sobrevivió en las tradiciones alquímicas y mágicas (paganas) pero la revolución científica y tecnológica sembró la base de todas las futuras y actuales patologías humanas (pathos): la división entre el observador y lo observado. Se cercenó el sentido “erótico” de nuestra relación con la realidad.
Debajo de la figura demoníaca suelen estar una pareja (hombre y mujer) de “humanos” encadenados a su pedestal, los mantiene esclavos mediante la fuerza irrefrenable de la atracción sexual que tienen dentro y sienten, simbolizan el poder de la seducción, de la tentación, de las pasiones carnales descontroladas, es también un estado mental controlado por un impulso ciego, una obsesión.
Los seres humanos no son completamente humanos, en casi todas las cartas, simulan las características físicas de su amo; tienen orejas animalescas, patas de cabra, cachos, están desnudos, en el mazo de Wirth son literalmente unos demonios más pequeños. Las figuras de esta carta, todas, recuerdan a los Sátiros, criaturas de la mitología griega, que eran mitad hombre, mitad carneros, con orejas puntiagudas, cuernos, mucho pelo, cola de cabra, nariz chata y penes con erecciones casi permanentes. Sus erecciones duran más tiempo de lo habitual, volviéndose una condición dolorosa, y suceden en ausencia de estimulación física o fisiológica. Perseguían a las ninfas, actualmente diríamos que las acosaban sexualmente. Eran alegres, fiesteros, disfrutaban de los placeres carnales, del buen vino, de las mujeres y de los jóvenes, su carácter era tan eufórico que podían resultar violentos. Su imagen encarnaba la fuerza vital de la naturaleza, de todo lo vivo. Es lo vivo que se abre paso “a dentelladas”, a la fuerza, es la vitalidad y -una llamada de atención- para equilibrarla cuando está descontrolada.
La tarea principal de este arquetipo-carta (al igual que la de tu ego) consiste en expandir al máximo el principio de desastre en ti, de corrupción, incluso hasta el límite de la autodestrucción, porque busca desesperadamente y por el camino equivocado llenar (a cualquier costo) la dimensión que le falta (su lado con luz). Trata de eliminar la falta en un sentido psiconalítico, acabar con el vacío existencial.
La mano abierta de El Diablo parece recibirnos, decirnos que todo lo que queremos ya lo tenemos en esa dimensión “oscura” de nosotros mismos, es una mano abierta que engaña. Todos estos significados suelen generar angustia, miedo, pero la energía sexual ha sido considerada por muchas tradiciones antiguas como similar o igual a la energía creativa, espiritual.
El secreto es la canalización de esa energía, sentirla y saberla conducir hacia la realización de nuestra persona, es igual a la pasión que bien dirigida logra mover montañas.
El Diablo no es una carta mala, desastrosa, al contrario, es un recordatorio, un llamado al deseo y a la celebración y conducción del mismo pero en un sentido positivo. Esta carta complementa lo dicho en las anteriores, todo está en ti, la clave es cómo deseas utilizar lo que tienes adentro, lo que eres. El Diablo te recuerda que dentro de ti está la pasión y también la capacidad de destrucción, pero también te hace un llamado a desear, a dejar que la pasión viva y te llene de energía. Te dice: celebra tu cuerpo y sus sensaciones directas de la realidad. Pide revises tu racionalismo a ultranza y tu falta de fe en las cosas que no puedes comprobar científicamente. Es una invitación a experimentar con lo metafísico.
Por otra parte, en su significado está resumido el poder de tu imaginario (las cosas que imaginas y piensas), del inconsciente, el ego que dirige y que te hace pensar que no existe, que tu deseo se murió o al contrario que deseas tanto que es malo. Desear es la energía que mueve al mundo, desear no puede ser malo, malo quizás es lo que la gente hace con sus deseos y los medios que usa para realizarlos.
Últimamente he tenido muchos sueños con El Diablo, al principio me asustaba y decía qué me pasa, por qué esto ahora, luego le di un giro y entendí que tenía que trabajar y repensar mi sexualidad, en una dimensión más amplia: reflexionar sobre la pasión que habita en mí.
Decidir qué de mí se iba en cada intento de encontrar el amor y la pasión que deseaba a través de otros o de situaciones que buscaba, entonces decidí buscarlos dentro de mí primero. Primero adentro y luego afuera, porque desde adentro se crea lo de afuera.
La energía sexual puede llevarse a cada punto de tu cuerpo y más allá a esa dimensión no material que trasciende lo corporal. Hay lecturas muy interesantes en la filosofía del Tao, y en eso que llaman sexo tántrico, hay muchos ejercicios que puedes hacer para retroalimentarte de esa energía, se pueden hacer en pareja o individualmente, el punto es canalizarla y usarla para curarte. No sólo curar tu cuerpo sino tu alma.

jueves, 19 de noviembre de 2009

pequeña biografia de osho


Desde su más temprana edad en India, Osho fue un espíritu rebelde e independiente, retando todas las tradiciones religiosas, sociales y políticas, e insistiendo en experimentar la verdad por sí mismo, en vez de acumular conocimientos y creencias dadas por otros.
A la edad de ventiún años, el 21 de marzo de 1953, Osho alcanzó la iluminación. Hablando de si mismo dice: "Ya no estoy buscando nada. La existencia me ha abierto todas sus puertas. Ni siquiera puedo decir que pertenezco a la existencia, porque soy parte de ella. ... Cuando una flor florece, yo florezco con ella. Cuando el sol sale, yo salgo con él. Mi cuerpo es parte de la naturaleza, mi ser es parte del todo. No soy una entidad separada".

Se graduó en filosofía con los más altos honores en la Universidad de Sagar. Siendo estudiante ganó una medalla de oro al obtener el primer lugar en un concurso de debate que cubría toda la India. Luego de un periodo de nueve años como profesor de filosofía en la India en la Universidad de Jabalpur, renunció para viajar por toda la India dando charlas, retando en debates públicos a los líderes religiosos ortodoxos perturbando así las creencias tradicionales y trastornando el 'status quo' existente.

En el curso de su vida, Osho ha hablado virtualmente sobre todo y cada aspecto del desarrollo de la conciencia humana. Desde Sigmund Freud, hasta Chuan Tzu, desde Gurdjieff hasta Gautama Buda, desde Jesucristo hasta Rabindranath Tagore... ha destilado de cada uno la esencia de lo que es significativo en la búsqueda espiritual del hombre contemporáneo basado no en una comprensión intelectual, sino en la propia comprobación existencial de su experiencia.

No pertenece a ninguna tradición: "Soy el comienzo de una conciencia totalmente nueva", ha dicho. "Por favor, no me conectes con el pasado, ni siquiera vale la pena recordarlo".

Los discursos a sus discípulos y buscadores de todo el mundo han sido publicados en más de seiscientos cincuenta volúmenes y traducidos a treinta idiomas. Osho ha dicho: "Mi mensaje no es una doctrina ni una filosofía. Mi mensaje es una alquimia, una ciencia de la transformación, así que sólo aquellos que estén listos a morir como son y a volver a nacer como algo tan nuevo que ni siquiera puedan imaginarlo... sólo aquellas personas valerosas estarán listas a escuchar, porque escuchar va a ser riesgoso. Al escuchar has dado el primer paso a tu renacimiento."

Así que no es una filosofía de la cual simplemente puedas hacer un ropaje del cual jactarte. No es una doctrina en la cual puedas encontrar consuelo a preguntas amenzazantes... No, mi mensaje no es una comunicación verbal. Es mucho más arriesgado. No es menos que la muerte y el renacimiento".

Osho dejó su cuerpo el 19 de enero de 1990. Justo unas semanas antes se le preguntó qué pasaría cuando se fuera. El respondió: "Mi confianza en la existencia es absoluta. Si existe algo de verdad en lo que digo, sobrevivirá... La gente que se mantenga interesada en mi trabajo, simplemente estará llevando la antorcha, pero sin imponer nada a nadie...

"Continuaré siendo una fuente de inspiración para mi gente. Y eso es lo que la mayoría de mis sannyasins sentirá. Deseo que crezcan por sí mismos - cualidades como el amor, en torno al cual no se puede crear ninguna iglesia; como la conciencia, que no es el monopolio de nadie; como la celebración, el regocijo, la mirada inocente del niño..."

"Deseo que la gente conozca de si misma y a que no sea según algún otro; que conozca el centro de su ser".

De acuerdo a su orientación, la comuna que se desarrolló en torno a él aún florece en Puna, India, donde miles de discípulos y buscadores se reúnen a través del año para practicar las meditaciones y programas que ahí se ofrecen.

una carta del tarot osho


Deja que el sexo sea el primer paso, pero no el último.
Cuando dos amantes se encuentran en un orgasmo sexual profundo, se funden uno en el otro. Entonces la mujer ya no es más una mujer, el hombre ya no es más un hombre. Se transforman justamente como el círculo ying-yang, alcanzando uno al otro, encontrándose uno con el otro, fundiéndose, olvidándose sus propias identidades.

Por eso es que el amor es tan hermoso. Este estado se llama mudra y el estado final de orgasmo con la totalidad se llama mahamudra, el gran orgasmo.

El orgasmo es un estado donde tu cuerpo ya no se siente como materia, vibra como energía, electricidad. Vibra tan profundamente desde su base, que tú te olvidas completamente que es una cosa material. Se transforma en un fenómeno eléctrico, y es un fenómeno eléctrico.

Y de a poco, si se aman y se rinden uno al otro, se entregan a este momento de pulsación, de ser energía, y no están asustados...

Cuando el cuerpo pierde sus límites, cuando el cuerpo se transforma en una cosa vaporosa, cuando se evapora sustancialmente y solamente queda la energía, un cuerpo sutil, encuentras que es como si tú no fueras... Sólo en un amor intenso y profundo puede uno llegar a ésto. El amor es como la muerte: te mueres mientras piensas que eres un cuerpo, te mueres mientras estés preocupado con tu imagen material, te mueres como un cuerpo y te transformas en energía, en energía vital.

Y cuando los amantes comienzan a vibrar a un ritmo, los latidos de sus corazones y sus cuerpos se unen y entran en armonía... ya no son dos. Ahora son un círculo y vibran juntos, pulsan juntos. Sus corazones ya no están separados, los latidos de sus corazones no están separados; se transforman en una melodía, en una armonía. Es la más hermosa música posible, todas las otras músicas palidecen comparadas con ésto.

Cuando lo mismo sucede, no con otra persona, sino con toda la existencia, ésto es mahamudra. Esto es el gran orgasmo.

Tantra: La Comprensión Suprema de osho

miércoles, 18 de noviembre de 2009

tarot wicca de la sensualidad


TAROT DE LA SENSUALIDAD WICCA

Esta Baraja se ha construido respetando la estructura tradicional del Tarot, para así poder ser fácilmente comprensible para la mayor parte de los lectores.
Indaga en el tema del sexo y la sensualidad desde el punto de vista espiritual, más concretamente a través de la simbología y el credo Wicca, del que pretende ser una herramienta de exploración, meditación y comunicación.

EXLORACION:

El sexo y la sexualidad son aspectos fundamentales de la identidad humana y de pareja.
En muchos casos puede ser útil o necesario preguntarse sobre el sexo y buscar respuestas, aunque este proceso con frecuencia es muy delicado.
Esta tirada resulta muy aconsejable para una pareja, ya que puede ayudarla en su exploración sexual.
Convendría que se realizase estando juntos, si fuese posible desnudos, en un lugar íntimo y tranquilo, donde ambos se sintiesen cómodos.

SIGNIFICADO DE WICCA:

Wicca es un credo religioso espiritual abierto a personas que pertenecen a razas, géneros y etnias diferentes. Por esta razón en la baraja no vais a encontrar personas de un solo color de piel o una sola cultura de origen. Para ser Wicca no hace falta ser blancos, negros, asiáticos o nativos americanos…. Ni tampoco homosexual o heterosexual, puesto que en la naturaleza existe toda clase de color y preferencias sexuales.
Tal vez la desnudez o los temas de algunas cartas puedan turbar el ánimo de algunos o ser de bochorno para otros. Puesto que la fertilidad y el amor son un componente importante de la filosofía Wicca, quizá sería oportuno preguntarse ¿por qué esta carta me causa rubor?. Puede ser que la respuesta os ayude a comprender ciertos aspectos aún ocultos de la sexualidad.

el tarot gay





El Tarot Gay pone especial interes en asuntos como la independencia, la autosuficiencia, la autoestima y una imagen positiva de uno mismo. Por otra parte, también hay cartas que descubren los aspectos negativos de la vida; cartas que resultan indispensables si se desea dar respuesta útil y honesta a una cuestión.

En la mayoría de las barajas tradicionales de tarot, el concepto de relación de pareja está representado por una pareja heterosexual, el símbolo socialmente aceptado por motivos obvios. En cambio, para las parejas gays, este concepto no goza del mismo peso simbólico que para los heterosexuales por la razón de que no refleja nuestra experiencia. Por tanto, una baraja que utilice parejas del mismo sexo para representar el concepto de relación, hará sentir más cómodo a su consultante gay. Si bien la mayoria de las representaciones en las cartas del tarot gay, son parejas masculinas, a veces acompañados por niños de ambos sexos que habitan un mundo familiar, moderno y contemporáneo, el tarot gay sirve también para las parejas de mujeres lesbianas, ya que la representación de los asuntos específicos de las parejas gay es la misma en este tarot.La baraja de tarot gay está formada por 78 cartas con imágenes de personas de todas las etnias y disposiciones sentimentales. Las cartas del tarot gay desarrollan un mundo de ordenadores, coches, aviones y astronautas.Esta baraja es un paso más para llegar mejor a la realidad de las parejas gays con símbolos de la vida cotidiana.

Según el autor de este tarot gay, "Creo que los gays nos merecemos un Tarot que pueda proporcionarnos un punto de encuentro no amenazador a través del cual se puedan explorar los temas de las relaciones y cómo comportarse en una sociedad cuya actitud hacia la homosexualidad pasa de la indiferencia a la hostilidad".